Φιλοσοφία και τεχνολογία
Το βιβλίο Φιλοσοφία και Τεχνολογία αποτελεί εισαγωγικό περιεκτικό εγχειρίδιο για τον τρόπο με τον οποίο συνδέεται η τεχνολογία, το τεχνικό φαινόμενο, με τη Φιλοσοφία και την εφαρμοσμένη Ηθική. Διερευνά θεμελιακές έννοιες, των οποίων η κατανόηση συνιστά αναγκαία προϋπόθεση, ώστε να συζητήσουμε εμβριθέστερα την ιστορική, αξιακή και πολιτισμική σχέση της τεχνολογίας με τη Φιλοσοφία. Στο πλαίσιο αυτό αναπτύσσονται θέματα όπως η νεοτερικότητα (modernity) και το ρεύμα του μοντερνισμού (modernism), το πεδίο των ανθρωπιστικών επιστημών και η σχέση τους με τη Φιλοσοφία της Τεχνολογίας, η σύζευξη της Φιλοσοφίας της Επιστήμης με τη Φιλοσοφία της Τεχνολογίας (ως τεχνοεπιστήμη), η τεχνητή νοημοσύνη, η σημασία του σχεδιασμού στη Μηχανοτεχνία (engineering design), η λήψη απόφασης και ως απότοκο ενός ηθικού στοχασμού και η μεθοδολογία κατά την παραγωγή ενός έργου ή τεχνήματος (artifact) και τα χαρακτηριστικά των τεχνημάτων. Η διερεύνηση εκτείνεται σε αξιακά ζητήματα και στις ηθικές αρχές που διέπουν την τεχνολογία, στην Ηθική της Μηχανοτεχνίας και των Μηχανικών (engineering ethics) και στις πολιτιστικές και πολιτικές όψεις της. Εν συνεχεία, αναδεικνύουμε σε μια οιονεί παρέκβασή μας την αυτονομία ως ιδιαίτερη έννοια στην Ιατρική Ηθική και υπογραμμίζουμε ορισμένα από τα επαναλαμβανόμενα θέματα στην Ηθική της Τεχνολογίας. Το πρώτο μέρος ολοκληρώνεται με την ανάπτυξη των θεμάτων της ουδετερότητας, της ηθικής αυτουργίας (moral agency) και ασφαλώς της ευθύνης στην οποία πρέπει να εμβαπτίζεται φιλοσοφικά κάθε τεχνολογική επίδοση.
Το δεύτερο μέρος επικεντρώνεται στο ερώτημα κατά πόσο διαθέτουν άραγε τα ζώα τεχνολογία (εργαλεία) και επιχειρηματολογεί υπέρ της άρρηκτης σχέσης των εργαλείων με τη γνώση· στόχος αυτού του εγχειρήματος είναι να οριστεί από τον συγγραφέα η έννοια του συνολικού τεχνικού έργου (Gesamttechnikwerk). Ακολουθεί ένα σχόλιο για την αναθεώρηση της ανθρώπινης οντολογίας εξαιτίας της σύζευξης ανθρωπίνου όντος και τεχνολογίας και το βιβλίο ολοκληρώνεται με μια τιμητική αναφορά στον ιστορικό και φιλόσοφο της τεχνολογίας Arnold Pacey (γενν. 1937).

Δημητριάδης Δημήτρης
Ο Δημήτρης Δημητριάδης γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1944. Σπούδασε θέατρο και κινηματογράφο στις Βρυξέλλες απ' το 1963 ώς το 1968. Εκεί έγραψε το 1966 το πρώτο θεατρικό του έργο, "Η τιμή της ανταρσίας στην μαύρη αγορά", το οποίο ανέβασε ο Patrice Chereau το 1968 στο Theatre d' Aubervilliers, στο Παρίσι. Το 1978 εκδόθηκε το "Πεθαίνω σαν χώρα", το πρώτο του πεζογράφημα, το 1980 η ποιητική ενότητα "Κατάλογοι 1-4" και το 1983 το θεατρικό του έργο "Η νέα εκκλησία του αίματος". Ακολούθησαν : "Η ανθρωπωδία. Η ανάθεση. Προοίμιο σε μια χιλιετία" (πεζογράφημα), "Κατάλογοι 5-8" (1986-ποιητική ενότητα), "Το ύψωμα" (1990-θεατρικό έργο), "Η άγνωστη αρμονία του άλλου αιώνα" (1992-θεατρικό), "Κατάλογοι 9-Οι ορισμοί" (1994-ποιητική ενότητα), "Η αρχή της ζωής" (1995-θεατρικό έργο, που ανέβηκε την ίδια χρονιά από τον Στέφανο Λαζαρίδη στο Θέατρο του Νότου), "Η ζάλη των ζώων πριν τη σφαγή" (2000 -θεατρικό έργο σε σκηνοθεσία Γιάννη Χουβαρδά στο Θέατρο του Νότου), "Λήθη και άλλοι τέσσερις μονόλογοι" (2000 -ο μονόλογος "Λήθη" ανέβηκε το 1998 στο Παρίσι, στο Petit Odeon, από τον J.-C. Bailly, το 2001 στο Theatre de Bobigny από την A. Dimitriadis και το 2002 στο θέατρο Άττις από τον Θ. Τερζόπουλο), "Κατάλογοι 10-12" (2002-ποιητική ενότητα), "Ανθρωπωδία 1" και "Ανθρωπωδία 7" (2002 -Κρατικό Βραβείο Μυθιστορήματος 2003), "Διαδικασίες διακανονισμού διαφορών" (2003 -θεατρικό έργο σε σκηνοθεσία Γιώργου Λάνθιμου που ανέβηκε στον Εξώστη του Θεάτρου του Νότου), κ.ά. Παράλληλα ασχολήθηκε συστηματικά με τη μετάφραση πεζογραφημάτων των Jean Genet, Georges Bataille, Witold Gombrowicz, Maurice Blanchot, Gerard de Nerval, Balzac, Bernard-Marie Koltes, καθώς και τη μετάφραση θεατρικών έργων των Μολιέρου, Ευρυπίδη, J. Genet, G. Courteline, Tennessee Williams, Σαίξπηρ για διάφορα θέατρα. Μετά το 1980 συνεργάστηκε στενά με τις εκδόσεις "Άγρα", που έχουν εκδώσει το μεγαλύτερο μέρος του έργου του και, πιο πρόσφατα, με τις εκδόσεις "Σαιξπηρικόν" της Θεσσαλονίκης.
(Πηγή: "Εκδόσεις Σαιξπηρικόν", 2022)