Λειτουργική (τ.2)
«Στὶς ἐρευνητικές μας ἀναζητήσεις, ἡ ὁλοκληρωμένη μελέτη τῆς Θ. Εὐχαριστίας (κέντρου καὶ κορυφώσεως τῆς χριστιανικῆς Λατρείας) ἀποτελεῖ «ὄφλημα» παλαιό. Μέσα στὴ μακρυνὴ διαδρομὴ σπουδῆς καὶ ἔρευνας στὸ χῶρο τῆς ἱστορίας καὶ θεολογίας τῆς Λατρείας, ἡ Θ. Εὐχαριστία ἀπετέλεσε πολλάκις ἀντικείμενο ἐμβαθύνσεων καὶ ἀφορμὴ προβληματισμῶν. Οἱ ἐμπειρίες ἀπὸ τὶς διδασκαλίες μεγάλων ἀειμνήστων διδασκάλων μας, ἀπὸ τὶς μελέτες κορυφαίων ἐπιστημονικῶν ἔργων (κυρίως τοῦ 20ου αἰ.), ἀπὸ τὶς ἀνταλλαγὲς ἀπόψεων μεταξὺ σημαντικῶν ὁμοτέχνων στὰ πλαίσια Συνεδρίων, ἀπὸ δικές μας ἐπιμέρους ἔρευνες περὶ τὴ Θ. Εὐχαριστία, ἀλλὰ (κυρίως) ἀπὸ τὴ μαθητεία στοὺς μεγάλους εὐχαριστιακοὺς θεολόγους (Πατέρες καὶ ἐκκλησιαστικοὺς συγγραφεῖς), ὅλα αὐτὰ ἀναζητοῦσαν τὴ συστηματικὴ καταγραφὴ καὶ περαιτέρω ἀνάλυση». Ὁ καθηγητὴς-συγγραφέας διεξέρχεται ὅλες τὶς ἱστορικο-θεολογικὲς πτυχὲς τοῦ Μυστηρίου τῆς Θ. Εὐχαριστίας, ἀπὸ τὰ κείμενα τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης μέχρι τὴν ὑστεροβυζαντινὴ χειρόγραφη εὐχολογιακὴ παράδοση. Ἔχοντας ἤδη ἐκθέσει τὰ σχετικὰ μὲ τὸν Μυστικὸ Δεῖπνο (στὸν Α´ τόμο τῆς Λειτουργικῆς), ἐμβαθύνει στὴν ἑρμηνεία πηγῶν, τοποθετεῖται σὲ θέματα ἐρευνητικῶν διαφωνιῶν καὶ διαλέγεται μὲ τὴν παλαιότερη καὶ σύγχρονη βιβλιογραφία. Πρόκειται γιὰ μιὰ μελέτη ποὺ δὲν περιορίζεται στὰ πλαίσια τοῦ θεολογικοῦ γνωστικοῦ ἀντικειμένου τῆς λειτουργικῆς ἐπιστήμης, ἀλλὰ ὑπεισέρχεται τόσο στὸν βιβλικό, ὅσο καὶ στὸν συστηματικό κλάδο τῆς θεολογίας, προσεγγίζοντας τὸ κέντρο τοῦ μυστηρίου τῆς σωτηρίας καὶ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς: προσεγγίζοντας αὐτό, τὸ ὁποῖο ὁ ἀπ. Παῦλος ἀποκαλεῖ «καταγγελία τοῦ θανάτου τοῦ Κυρίου» ἄχρι οὗ ἔλθῃ (Α´ Κορ. 11, 26).
| Τίτλος βιβλίου: | Λειτουργική |
|---|
| Υπότιτλος βιβλίου: | "Η Θεία Ευχαριστία (μέχρι τον 15ο αιώνα)" |
|---|
| Εκδότης: | Γρηγόρη |
|---|
| Συντελεστές βιβλίου: | Φίλιας, Γεώργιος Ν. (Συγγραφέας)
|
|---|
| ISBN: | 9789603339816 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
|---|
| Στοιχεία έκδοσης: | Δεκέμβριος 2016 | Διαστάσεις: | 24x17 |
|---|
| Κατηγορίες: | Επιστήμες > Επιστήμες του Ανθρώπου > Θρησκεία |
|---|
Μαγριπλής, Δημήτρης Γ.
Ο Δημήτρης Γ. Μαγριπλής γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αθήνα. Σπούδασε πολιτικές επιστήμες στο Πάντειο Πανεπιστήμιο και κοινωνική θεολογία στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Το 1999 αναγορεύτηκε διδάκτορας της κοινωνιολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Θέμα της διδακτορικής διατριβής του είναι: "Πολιτική και θρησκεία στην κοινωνία του Βυζαντίου: μια απόπειρα κοινωνιολογικής ανάλυσης του κινήματος των Ζηλωτών (1342-1349 μ.Χ.)". Έχει συμμετάσχει ως ερευνητής σε ευρωπαϊκά προγράμματα και δίδαξε κοινωνιολογία στην Εθνική Σχολή Δημόσιας Διοίκησης και στο ΤΕΙ Καλαμάτας. Είναι πρόεδρος του Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων (παράρτημα Μεσσηνίας) και πρόεδρος της Επιτροπής Διοίκησης του Κέντρου Αποθεραπείας Φυσικής και Κοινωνικής Αποκατάστασης Μεσσηνίας (Κ.Α.Φ.Κ.Α. Φιλιατρών). Άρθρα του και σχόλια έχουν δημοσιευθεί σε επιστημονικά περιοδικά, στον ημερήσιο τύπο και στα περιοδικά: "Κοινωνική Εργασία", "Επιθεώρηση Κοινωνικών Επιστημών", "Βυζαντινός Δόμος", "Νέα Εστία", "Θρησκειολογία", "Τετράδια Ψυχιατρικής", "Συνάντηση", "Σύναξη", "Κοινωνιόγραμμα", κ.ά. Στη λογοτεχνία πρωτοεμφανίστηκε το 2007 με το ψευδώνυμο Φώτης Αδάμης, με το βιβλίο "Μαθήματα κηπουρικής και άλλα διηγήματα", από τις εκδόσεις Σοκόλη-Κουλεδάκη. Το 2010 εκδόθηκε η πρώτη ποιητική του συλλογή, "Στα τέταρτα του χρόνου", στον κοινό τόμο με την εικαστικό Αγγελική Κοκονάκη, "Χρώμα και λόγος", στη σειρά "Επί- γνωση" των εκδόσεων Αν. Σταμούλη στη Θεσσαλονίκη. Το 2011 κυκλοφόρησε η δεύτερη συλλογή διηγημάτων του με τίτλο: "Κρυφές Ενοχές", από τον ίδιο εκδοτικό οίκο. Διηγήματά του κυκλοφορούν στο διαδίκτυο.
Έχει πλούσια εργογραφία τόσο ως αρθογράφος (σε εφημερίδες, επιστημονικά και λογοτεχνικά περιοδικά) όσο και ως επιμελητής σε επιστημονικά και λογοτεχνικά κείμενα και βιβλία.
