Φυσικό δίκαιο και ιστορία
Το βιβλίο αυτό αποτέλεσε ορόσημο στη μεγάλη συζήτηση που έγινε μετά το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο κάτω από τη νωπή εντύπωση των βαρβαροτήτων του: σε ποιον βαθμό η επικρότηση της αντίληψης για τη σχετικότητα των κανόνων του δικαίου και των ηθικών αξιών, όπως υποστηρίχτηκε από το θετικισμό στη νομική επιστήμη και από την κυρίαρχη τάση της νεότερης κοινωνιολογίας, ευνοεί την ηθική αδιαφορία και τελικά την απανθρωπία; Ο Στράους, αρνούμενος τα θεμελιώδη αξιώματα του ιστορισμού και του σχετικισμού, ζητά ν' αποδείξει ότι μια ανθρωπιστική κοινωνία μπορεί να στηριχτεί μόνο στην ιδέα ενός αναλλοίωτου φυσικού δικαίου. Διαγράφει το περίγραμμα της ιδέας αυτής με βάση την αρχαιοελληνική σκέψη, και εξετάζει κατόπιν την αποκοπή της νεότερης πολιτικής φιλοσοφίας από το κλασσικό φυσικό δίκαιο.
| Τίτλος βιβλίου: | Φυσικό δίκαιο και ιστορία |
|---|
| Τίτλος πρωτότυπου: | Natural right and history |
|---|
| Εκδότης: | Γνώση |
|---|
| Συντελεστές βιβλίου: | Strauss, Leo, 1899-1973 (Συγγραφέας)
Λυκιαρδόπουλος, Γεράσιμος (Μεταφραστής)
Ροζάνης Στέφανος (Μεταφραστής)
Κονδύλης, Παναγιώτης, 1943-1998 (Υπεύθυνος Σειράς)
|
|---|
| ISBN: | | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
|---|
| Σειρά εκδότη: | Φιλοσοφική και Πολιτική Βιβλιοθήκη | Σελίδες: | 380 |
|---|
| Στοιχεία έκδοσης: | Μάρτιος 1988 | Διαστάσεις: | 21x14 |
|---|
| Κατηγορίες: | Επιστήμες > Επιστήμες του Ανθρώπου > Πολιτική |
|---|
Κρίτας, Θεόδωρος
Ο Θεόδωρος Κρίτας γεννήθηκε το 1914 στην Κωνσταντινούπολη. Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή εγκαθίσταται στη Θεσσαλονίκη, με τη μητέρα του και με τον μεγαλύτερο αδελφό του. Το 1932 έρχεται στην Αθήνα και εγγράφεται στη Δημοτική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου. Μετά την αποφοίτησή του (1934) συμμετέχει σε διάφορες θεατρικές παραστάσεις ως το 1941, χρονιά κατά την οποία αφοσιώνεται οριστικά στις θεατρικές επιχειρήσεις και στις μετακλήσεις ξένων καλλιτεχνικών συγκροτημάτων και διάσημων ξένων καλλιτεχνών στην Ελλάδα. Παράλληλα διοργανώνει περιοδείες ελληνικών θιάσων σε ολόκληρο τον κόσμο. Κατά την ίδια χρονική περίοδο ασχολείται και με τη δημοσιογραφία. Άρθρα, ανταποκρίσεις και συνεντεύξεις του με σημαίνοντες παγκοσμίως πολιτικούς δημοσιεύονται σε ελληνικές εφημερίδες. Η ενασχόληση του Θεοδώρου Κρίτα με τις πολιτιστικές ανταλλαγές καλύπτει μισόν αιώνα. Καλλιτεχνικά συγκροτήματα, μεγάλες ορχήστρες, μπαλέτα, αλλά και τσίρκα και διάσημα φολκλορικά συγκροτήματα του εξωτερικού -από ανατολή και δύση- παρουσιάζονται στην χώρα μας μορφώνοντας και ψυχαγωγώντας γενεές επί γενεών. Είναι ο πρώτος που, ευθύς μετά τον πόλεμο, μετακλεί στην Ελλάδα κορυφαία σοβιετικά συγκροτήματα (όπως τα Μπαλέτα Μπολσόι), σε μια έντονα ψυχροπολεμική περίοδο κατά την οποία διακόπτεται ουσιαστικά η επικοινωνία της Δύσης με τα καλλιτεχνικά επιτεύγματα της Σοβιετικής Ένωσης. Από το 1957 ως το 1970 εκδίδει, με τη συνεργασία του Μάριου Πλωρίτη, το ετήσιο αλμανάκ Θέατρο, έκδοση που άφησε εποχή. Μετά τη μεταπολίτευση, δημοσιεύει στην εφημερίδα Έθνος σειρά από 220 άρθρα-μαρτυρίες με εντυπώσεις από τα ταξίδια του στον κόσμο. Είναι ιδρυτικό μέλος της Ελληνοαμερικανικής Ένωσης, του Ελληνοκινεζικού Συνδέσμου Φιλίας και του Ελληνοσοβιετικού Συνδέσμου. Τον τελευταίο καιρό ασχολείται με τη διοργάνωση των περιοδειών του Εθνικού Θεάτρου στο εξωτερικό και με τη συγγραφή.
