Το μέλλον της ελληνικής γλώσσας
Αν η γλώσσα είναι ο κατεξοχήν εκείνος παράγοντας που καθορίζει την πολιτιστική επιβίωση και παρουσία ενός λαού, τότε το θέμα "μέλλον της ελληνικής γλώσσας" ταυτίζεται μ' ένα ευρύτερο ερώτημα: ποια θέση θα έχουν οι Νεοέλληνες και Νεοελληνίδες μέσα στη σύγχρονη και μελλοντική παγκοσμιοποιημένη κοινωνία; Οδεύει πραγματικά η ελληνική γλώσσα - και ό,τι συνεπάγεται μαζί της - προς εξαφάνιση; Δηλώνει η εισβολή της Αγγλοαμερικάνικης γλώσσας την επιβολή νέων πολιτισμικών αξιών σε βάρος των βασικών αρχών που διέπουν την αρχαιοελληνική παράδοση; Μήπως πίσω από τη σχετική με την ελληνική γλώσσα κινδυνολογία κρύβονται ενδογενείς αδυναμίες της νεοελληνικής θεώρησης ως προς την αφομοίωση του παρελθόντος και τη δημιουργική παρέμβαση και συμμετοχή στο πολιτιστικό γίγνεσθαι του παρόντος;
Με το βιβλίο "Το Μέλλον της Ελληνικής Γλώσσας" οι εκδόσεις Αρχέτυπο ανατέμνουν κρυφές και φανερές πτυχές ενός πολυσύνθετου θέματος που αγγίζει τόσο την ατομική όσο και τη συλλογική ύπαρξη των σύγχρονων Ελλήνων κι Ελληνίδων. Ένα έργο που τολμά να θίξει κατεστημένες απόψεις αλλά και να περιγράψει με όσο το δυνατόν πιο εμπεριστατωμένο τρόπο τη σπουδαιότητα και την αναγκαιότητα επίλυσης ενός μακροχρόνιου προβλήματος.
Τίτλος βιβλίου: | Το μέλλον της ελληνικής γλώσσας |
---|
Εκδότης: | Αρχέτυπο |
---|
Συντελεστές βιβλίου: | Δωρικός, Σταύρος (Συγγραφέας) κ.ά. (Συγγραφέας) Δημητρακόπουλος, Φώτης Α. (Συγγραφέας) Καραμπελιάς Γιώργος (Συγγραφέας) Βαλεοντής, Κώστας (Συγγραφέας) Καραβά - Γαλάνη, Μαρίνα (Συγγραφέας) Καρκανιάς, Κωνσταντίνος (Συγγραφέας) Κρασανάκης, Αδαμάντιος (Συγγραφέας)
|
ISBN: | 9789604210237 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
---|
Σειρά εκδότη: | Σύγχρονα θέματα | Σελίδες: | 320 |
---|
Στοιχεία έκδοσης: | Οκτώβριος 2003, 1η έκδοση | Διαστάσεις: | 23x15 |
---|
Κατηγορίες: | Επιστήμες > Θεωρητικές > Φιλολογία |
Χριστόπουλος, Αθανάσιος, 1772-1847
Ο Αθανάσιος Χριστόπουλος (1772-1847) γεννήθηκε στην Καστοριά. Γιος κληρικού πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες, όπου είχε καταφύγει η οικογένειά του λόγω οικονομικών δυσχερειών. Μαθήτευσε στο Λύκειο Βουκουρεστίου με δάσκαλο τον Νεόφυτο Καυσοκαλυβίτη, ο οποίος άσκησε μεγάλη επίδραση στις γλωσσικές και φιλοσοφικές απόψεις του Χριστόπουλου. Σπούδασε ιατρική, φιλοσοφία, ξένες γλώσσες και λατινικά στη Βούδα και το 1794 έφυγε για την Πάντοβα, όπου, αν και ξεκίνησε με σπουδές ιατρικής, κατέληξε να αφοσιωθεί στα νομικά. Το 1797 επέστρεψε στο Βουκουρέστι, γνώρισε τον Λάμπρο Φωτιάδη και μπήκε στον κύκλο του Καταρτζή. Εργάστηκε για πολλά χρόνια ως οικοδιδάσκαλος στην Αυλή του ηγεμόνα Μουρούζη και απέκτησε τον τίτλο του καμινάρη. Ακολούθησε ένα διάστημα παραμονής στην Πόλη. Μετά το 1812 πέρασε στην Αυλή του ηγεμόνα της Βλαχίας Ιωάννη Καρατζά και ανακηρύχτηκε άρχων μέγας λογοθέτης. Με ανάθεση του Καρατζά ο Χριστόπουλος συνέγραψε το Ιδιωτικό Δίκαιο από κοινού με τον αδερφό του Κυριάκο, και έγινε νομικός σύμβουλος του Καρατζά. Μετά την ανάκληση του τελευταίου από την ηγεμονία το 1820 ο Χριστόπουλος έφυγε για την Τρανσυλβανία, όπου συνέχισε τη συγγραφική του δραστηριότητα. Ταξίδεψε στα Επτάνησα ως απεσταλμένος της Φιλικής Εταιρίας και έμεινε δύο μήνες στη Ζάκυνθο, υπήρξε μέλος της επαναστατικής επιτροπής στις Ηγεμονίες και σύμβουλος του Αλέξανδρου Υψηλάντη. Μετά την επανάσταση προσπάθησε να εγκατασταθεί στον απελευθερωμένο ελλαδικό χώρο, αναγκάστηκε ωστόσο, κυρίως λόγω του αντιφαναριωτικού πνεύματος που κυριαρχούσε, να φύγει το 1836 ξανά για την Τρανσυλβανία. Πέθανε το Γενάρη του 1847 στο Βουκουρέστι. Το συγγραφικό έργο του Χριστόπουλου περιλαμβάνει μια Γραμματική της αιολοδωρικής διαλέκτου (1805), όπου υποστήριξε τη γλωσσική θεωρία του Καταρτζή και υπεραμύνθηκε της ‘λαλουμένης’ γλώσσας, το τετράπρακτο ιστορικό δράμα Αχιλλεύς, που παραστάθηκε στην Αυλή του Μουρούζη με τον τίτλο Ο θάνατος του Πατρόκλου και αποτελεί πρωτόλειο έργο με σαφείς επιδράσεις από τον Διαφωτισμό και τις ιδέες περί αναβίωσης των αρχαιοελληνικών προτύπων, τα Λυρικά, συλλογή βακχικών και ερωτικών (σύμφωνα με δικούς του χαρακτηρισμούς) ποιημάτων, στα οποία συνυπάρχουν η αισιοδοξία και η μελαγχολία, ο ύμνος του έρωτα και η ηθική της ζωής και της ύπαρξης με το στοιχείο του εφήμερου του βίου. Ο Χριστόπουλος μπόλιασε την φαναριώτικη ποίηση με στοιχεία της γαλλικής ποίησης του 18ου αιώνα και της ιταλικής ανακρεόντειας τάσης και τα έργα του γνώρισαν μεγάλη επιτυχία στην εποχή τους. Ο Λίνος Πολίτης στην "Ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας" χαρακτηρίζει τον Χριστόπουλο πρόδρομο του Σολωμού στα πρώτα του βήματα, ως προς τη γλώσσα και τη στιχουργική. Πρέπει να επισημανθεί τέλος η συγγραφή μεταφράσεων, αρχαιολογικών μελετών, πολιτικών σκέψεων και κριτικών δοκιμίων και γενικότερα η πνευματική πολυπραγμοσύνη του. Για περισσότερα βιογραφικά στοιχεία του Αθανάσιου Χριστόπουλου βλ. Γ.Μ. Βαλέτας, "Χριστόπουλος Αθανάσιος", στη "Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια", τ. 24. Αθήνα, Πυρσός, 1934, του ίδιου, "Χριστόπουλος Αθανάσιος", στη "Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια της Νεοελληνική Λογοτεχνίας", τ. 12, Αθήνα, Χάρη Πάτση, χ.χ. και Άννα Ταμπάκη, "Χριστόπουλος Αθανάσιος", στο "Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό", τ. 9β, Αθήνα, Εκδοτική Αθηνών, 1988.
(Πηγή: Αρχείο Ελλήνων Λογοτεχνών, ΕΚΕΒΙ)