Μέγας Κωνσταντίνος
O Κωνσταντίνος, ένας από τους λίγους αυτοκράτορες που προσέλαβαν την προσωνυμία "Μέγας", κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ενοποίησε κάτω από το σκήπτρο του τη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, υιοθέτησε τον Χριστιανισμό ως επίσημη θρησκεία του Ρωμαϊκού Κράτους και μετέφερε την πρωτεύουσα από τη Ρώμη σε μια νέα πόλη που ίδρυσε ο ίδιος και η οποία έφερε τιμητικά το όνομά του: την Κωνσταντινούπολη. Ωστόσο, ο πρώτος Χριστιανός αυτοκράτορας της Ρώμης μετά βίας θα μπορούσε σήμερα να θεωρηθεί μέλος της Εκκλησίας, αφού παράλληλα υπήρξε ένας σκληρός ηγεμόνας που σκότωσε τη δεύτερη σύζυγo και τον πρωτότοκο γιο του, δολοφόνησε φίλους και συμβούλους του και επεξέτεινε την ποινή του θανάτου ακόμα και για τα ελαφρά ποινικά αδικήματα. Ενώ καλλιεργούσε τη φήμη του ευσπλαχνικού μονάρχη μοιράζοντας αφειδώς δωρεές, συνέθλιβε οικονομικά τον πληθυσμό της αυτοκρατορίας συγκεντρώνοντας χρήματα μέσω αρπακτικής φορολογίας προκειμένου να χρηματοδοτήσει τους ατελείωτους πολέμους και τη διεφθαρμένη γραφειοκρατία του. Από τους ιστορικούς θεωρήθηκε πρόσωπο αμφιλεγόμενο ήδη από την ημέρα του θανάτου του. Οι Χριστιανοί τόνιζαν τις αρετές του παραβλέποντας τα λάθη του, αλλά οι αντίπαλοί τους έδιναν υπερβολική έμφαση στα ελαττώματά του και αποσιωπούσαν τα επιτεύγματά του.
Eστιάζοντας στην προσωπικότητα του Μεγάλου Κωνσταντίνου και τηρώντας ίσες αποστάσεις από τους αγιογράφους και από τους αρνητές του, παλαιούς και συγχρόνους, η νέα μονογραφία παρουσιάζει μια αξιόπιστη εικόνα της ιστορικής αυτής προσωπικότητας που σφράγισε ανεξίτηλα την ευρωπαϊκή Ιστορία, βοηθώντας τους αναγνώστες να κατανοήσουν τον τρόπο σκέψης και δράσης ενός ηγέτη που ακολουθώντας το όραμά του άλλαξε τον ρου της Ιστορίας. Συνοδευόμενη από ένα πλήθος εικόνων και χαρτών, περιεκτική στην εξιστόρηση και αναλυτική εκεί όπου χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή, αυτή η αμερόληπτη αλλά και διεισδυτική βιογραφία, φωτίζει όλες τις πλευρές της ζωής του αυτοκράτορα και αφήνει να ακουστεί αβίαστα ο αντίκτυπος των πράξεών του στη μακρά πορεία των αιώνων.
Τίτλος βιβλίου: | Μέγας Κωνσταντίνος |
---|
Υπότιτλος βιβλίου: | Ο αμφιλεγόμενος ιδρυτής της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας |
---|
Εκδότης: | Περισκόπιο |
---|
Συντελεστές βιβλίου: | Τσοπάνης Κωνσταντίνος Ι. (Συγγραφέας)
|
ISBN: | 9789608345928 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
---|
Σειρά εκδότη: | Μεγάλες Μορφές του Παρελθόντος | Σελίδες: | 100 |
---|
Στοιχεία έκδοσης: | 2007 | Διαστάσεις: | 28x21 |
---|
Κατηγορίες: | Γενικά Βιβλία > Μαρτυρίες - Βιογραφίες - Αυτοβιογραφίες - Ντοκουμέντα |

Hitchens, Christopher, 1949-2011
Ο Κρίστοφερ Έρικ Χίτσενς (1949-2011) γεννήθηκε στο Πόρτσμουθ του Χάμσαϊρ, στη Ν. Αγγλία, κατά τη διάρκεια της πολεμικής θητείας και των δύο γονιών του στο Βασιλικό Ναυτικό. Παρακολούθησε πολύ καλές σπουδές, κάτω από τη φροντίδα τους, αρχικά στο σχολείο Leys School του Κέιμπριτζ και στη συνέχεια στο Balliol College της Οξφόρδης, όπου παρακολούθησε μαθήματα φιλοσοφίας, πολιτικής και οικονομικής επιστήμης. Στο αυτοβιογραφικό βιβλίο του "Hitch-22", που εκδόθηκε πολύ αργότερα, το 2010, αφηγήθηκε, μεταξύ άλλων, ορισμένες ομοφυλοφιλικές εμπειρίες από την ηλικία αυτή. Τη δεκαετία του '60, ο Χίτσενς εντάχθηκε στο κίνημα αντίθεσης προς τον πόλεμο του Βιετνάμ, την κλιμάκωση των πυρηνικών εξοπλισμών και την κυριαρχία των πολυεθνικών εταιρειών. Το 1965 προσχώρησε στο Εργατικό Κόμμα της Αγγλίας, από το οποίο διαγράφτηκε, όμως, το 1967, μαζί με όλη τη σπουδαστική του οργάνωση, εξαιτίας της κριτικής που άσκησαν στην υποστήριξη του πολέμου του Βιετνάμ από τον πρωθυπουργό Χάρολντ Γουίλσον. Άρχισε τη δημοσιογραφική του καριέρα τη δεκαετία του ΄70, ως ανταποκριτής του τροτσκιστικού περιοδικού "International Socialism", και αργότερα ως συνεργάτης του "The London Times Higher Education Supplement", σε θέματα κοινωνικών επιστημών, και του περιοδικού "The New Statesman". Η αυτοκτονία της μητέρας του σ' ένα δωμάτιο αθηναϊκού ξενοδοχείου, το 1973, τον έφερε κατ' ανάγκη στην Ελλάδα. Επιστρέφοντας δημοσίευσε ένα αποκαλυπτικό άρθρο για την κατάσταση της ελληνικής χούντας, που έμελλε να είναι το πρώτο του κείμενο που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό "New Statesman". Το 1981 ο Χίτσενς εγκαταστάθηκε στις ΗΠΑ, αρχίζοντας να γράφει για το εβδομαδιαίο περιοδικό "The Nation" και για το μηνιαίο "Vanity Fair", ασκώντας έντονη κριτική στους Χένρι Κίσινγκερ, Ρόναλντ Ρέιγκαν, Τζορτζ Χ. Ου. Μπους και στην πολιτική των ΗΠΑ στην Κεντρική και Νότια Αμερική. Μέσα από το τολμηρό και αντισυμβατικό περιεχόμενο του πολιτικού του λόγου, ο Χίτσενς εξελίχθηκε σε έναν από τους πιο επιφανείς δημοσιογράφους και διανοούμενος της εποχής του. Φανατικός θαυμαστής του Τόμας Πέιν, του Τζορτζ Όργουελ και του προέδρου Τζέφερσον, δεν δίστασε να περιλάβει στα βέλη της κριτικής του τη νομπελίστρια ειρήνης Μητέρα Τερέζα και τους Μπιλ και Χίλαρι Κλίντον. Το 1989 άρχισε να αποστασιοποιείται από την παραδοσιακή γραμμή "αριστερών" διανοούμενων όπως οι Νόαμ Τσόμσκι, Νόρμαν Μέιλερ, Σούζαν Σόνταγκ και Τζον Απαντάικ, λόγω της χαλαρής τους αντίδρασης στην εντολή δολοφονίας του Σαλμάν Ρούσντι που εξέδωσε ο Αγιατολάχ Χομεϊνί, με αφορμή το βιβλίο του "Σατανικοί στίχοι". Πιστοί φίλοι του ως το τέλος παρέμειναν, αντίθετα, οι συγγραφείς Ίαν Μακ Γιούαν, Μάρτιν Έμις και Σαλμάν Ρούσντι. Το 1997 συντάχθηκε με το αίτημα επιστροφής των μαρμάρων του Παρθενώνα στην Ελλάδα, καταθέτοντας την άποψή του στο βιβλίο: "The Parthenon Marbles: The Case for Reunification". Μετά την 11η Σεπτεμβρίου 2001 τα άρθρα του τάχθηκαν ανοιχτά υπέρ της διεθνούς επέμβασης των ΗΠΑ εναντίον των θεοκρατικών καθεστώτων και στη συνέχεια υπέρ του πολέμου στο Ιράκ, γεγονός για το οποίο κατηγορήθηκε ως νεο-αντιδραστικός. Ωστόσο, συνέχισε να διακηρύσσει με κάθε τρόπο τον ριζοσπαστικό αθεϊσμό του, γράφοντας το βιβλίο "God is not Great: How Religion Poisons Everything"/"Ο Θεός δεν είναι μεγάλος", που εκδόθηκε το 2007. Εξέδωσε αρκετά άλλα βιβλία, συμπεριλαμβανομένων των: "Cyprus", 1984, που ξαναεκδόθηκε με τίτλο: "Hostage to History: Cyprus from the Ottomans to Kissinger", 1989, "The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice", 1995, "Thomas Paine's Rights of Man: A Biography", "The Trial of Henry Kissinger"/"Η δίκη του Χένρι Κίσινγκερ", 2001, "Letters to a Young Contrarian"/"Γράμματα σ' έναν νέο αντιρρησία", 2001, "Why Orwell Matters", 2002 και "The Portable Atheist: Essential Readings for the Non-Believer", 2007. Τον Σεπτέμβριο του 2005 κατατάχθηκε πέμπτος σε μια δημοσκόπηση για τους 100 σημαντικότερους διανοούμενους των περιοδικών "Foreign Policy" και "Prospect". Πέθανε στο Χιούστον του Τέξας στις 15 Δεκεμβρίου 2011, σε ηλικία 62 ετών, μετά από μια επιπλοκή πνευμονίας που επιδείνωσε την υγεία του, ενώ είχε προσβληθεί από καρκίνο του οισοφάγου.