Αυτή η νύχτα μένει
Είδα περιουσίες να εξανεμίζονται φύλλο φτερό. Φιλίες σοβαρών οικογενειαρχών να γίνονται μίση και πάθη άγρια για μεσόκοπες τραγουδίστριες, που το καλύτερο γραφείο συνοικεσίων δε θα μπορούσε να πασάρει στο χειρότερο συνταξιούχο.
Είδα έναν κόσμο που άναψε πάνω σε μια σκηνή όλο μάγια. Σαν τον πιο άγριο και άπονο έρωτα που θα 'θελε να γράψει ο Λόρκα ή σαν ένα φλαμένκο πάνω σε απαγορευμένα βήματα κι άγριες φιγούρες της φωτιάς. Μπορεί και σαν σκηνές που ο Αλμοδοβάρ και ο Φασμπίντερ δεν πρόλαβαν να βάλουν στις ταινίες τους, γιατί δεν έζησαν, δεν είδαν για να εμπνευστούν.
Τη νύχτα ζεις. Μπορεί και να πεθάνεις, αλλά σίγουρα δε φυοτζωείς. Ή ζεις ή πεθαίνεις. Πιστεύω ακράδαντα ότι στον 21ο αιώνα, όπως και με το ρεμπέτικο, που ήταν παρεξηγημένο στην εποχή του, το σκυλάδιο θα αποτελέσει αντικείμενο συζήτησης των κοινωνιολόγων. Πιστεύω ότι οι φοιτητές θα προσεγγίσουν με ευλάβεια και συγκίνηση αυτό το κομμάτι της πολιτισμικής μας ιστορίας.
Το βιβλίο στο οποίο βασίστηκε το σενάριο της ομώνυμης ταινίας του Νίκου Παναγιωτόπουλου.
Λάζος, Χρήστος Δ.
Ο Χρήστος Δ. Λάζος γεννήθηκε το 1946 στον Πειραιά και μεγάλωσε στην Καστέλλα. Σπούδασε χαρακτική στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών και από το 1968 ασχολείται με την ιστορική έρευνα και λογοτεχνία. Στη διάρκεια των ετών 1975-1981 υπήρξε εκδότης-διευθυντής του εκλαϊκευμένου επιστημονικού περιοδικού "Αινίγματα του Σύμπαντος". Συμμετείχε στη συγκρότηση του ΙΑΕΝ (Ιστορικού Αρχείου της Ελληνικής Νεολαίας) στα 1986-89 και βοήθησε στη δημιουργία του Μουσείου Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Υπήρξε μέλος της επιτροπής Columbus '92 (1978-1992). Το διάστημα 1990-94 εξέδιδε το διμηνιαίο περιοδικό φανταστικής λογοτεχνίας "Ανδρομέδα". Το 1993 υπήρξε ιδρυτικό μέλος της ΕΜΑΕΤ (Εταιρεία Μελέτης της Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας). Στις δραστηριότητές του περιλαμβάνονται 130 δημοσιεύσεις σε πολλά περιοδικά (φιλολογικά και ιστορικά) και εφημερίδες, εβδομαδιαία εκπομπή στην ΕΡΑ 5 για την Ιστορία του Απόδημου Ελληνισμού (57 εκπομπές), επτά ημίωρα ντοκιμαντέρ για την ΕΡΤ1 (με γενικό τίτλο, Ελλάδα πορεία στο Χρόνο) και πολλές ιστορικές μελέτες. Έργα του:
- "Ιστορία και εξέλιξη της γραφής", Εστια 1975.
- "Ιστορία της Πανεπιστημιακής ή Φοιτητικής Φάλαγγας", Χρυσή τομή, 1980.
- "Έλληνες στα λαϊκά απελευθερωτικά κινήματα" Αλεβιζόπουλος, 1982.
- "Η Αμερική και ο ρόλος της στην Επανάσταση του 1821" (2 τόμοι), Παπαζήσης, 1989.
- "Ελληνικό φοιτητικό κίνημα 1821-1973", Γνώση 1987.
- "Έλληνες στην ανακάλυψη και εξερεύνηση της Αμερικής", Αίολος, 1990.
- "Χριστόφορος Κολόμβος: ένα ελληνικό πρόβλημα", Αίολος, 1992.
- "Μηχανική και τεχνολογία στην αρχαία Ελλάδα", Αίολος, 1995 (8η έκδ).
- "Ο υπολογιστής των Αντικυθήρων", Αίολος, 1995 (2η έκδ.).
- "Αρχιμήδης, ο ευφυής μηχανικός", Αίολος, 1996 (2η έκδ.).
- "Πυραμίδες στην αρχαία Ελλάδα", Αίολος 1996 (2η έκδ.).
- "Ναυτική τεχνολογία στην αρχαία Ελλάδα", Αίολος, 1996.
- "Το ταξίδι του Πυθέα στην άγνωστη Θούλη", Αίολος, 1996.
- "Τηλεπικοινωνίες των αρχαίων Ελλήνων", Αίολος, 1999 (3η έκδ.).
- "Υδραυλικά όργανα και μηχανισμοί", Αίολος, 1999.
- "Περιπέτεια της τεχνολογίας στην αρχαία Ελλάδα", Αίολος, 2000.
- "Πεθαίνοντας στη Μαδρίτη", Αίολος, 2001.
- "Η πανώλη και ο χορός του θανάτου", Ανατολικός, 2001.
- "Παίζοντας στο χρόνο", Αίολος, 2002.
- "Γραφή τότε που δεν υπήρχε το χαρτί", Ανατολικός, 2002.
- "Ανερμήνευτες γραφές", Ανατολικός, 2003.
- "Η ιδέα της πτήσης στην ελληνική σκέψη", Αίολος, 2003.
